'Οταν ανιστόρητοι της αυτοπροβολής ασχολούνται με την ιστορία του Ελληνισμού Αμερικής

Τι παθαίνουμε όταν ανιστόρητα ''ψώνια'' ασχολούνται με την υπόθεση αγίου Αυγουστίνου Φλόριδας, τόπο όπου έφτασαν οι πρώτοι -ομαδικά- 'Ελληνες μετανάστες, Ιούνιο 1768, στην αμερικάνικη ήπειρο. Πως η ανιστόρητη, φερόμενη ως ''πρόεδρος Ομοσπονδίας Εκπαιδευτικών'' Στέλλα Κοκόλη, παρέσυρε (πάλι) και πολιτικούς Ελλάδας, γιά να κάνει αυτοπροβολή, ''δολοφονώντας'' την αλήθεια και την ιστορία, με την σύμπραξη ενός ημιμαθή δημοσιογράφου- ανταποκριτή της ασοβάρευτης εφημερίδας ''Εθνικός Κήρυξ'', Αστόριας Νέας Υόρκης. Η Oμοσπονδία-''μαϊμού'' της κ. Κοκόλη, ούτε συμβούλιο έχει, ούτε κάνει ποτέ εκλογές. Είναι περισσότερο ''ιδιωτική επιχείρηση''.

..............

'Ισαμε 28 Φεβρουαρίου 2016, ομογενειακές Οργανώσεις ή ''επιφανείς Ομογενείς'' ή ΜΜΕ (με εξαίρεση το ''ΚΑΛΑΜΙ'') δεν είχαν ασχοληθεί με την υπόθεση αγίου Αυγουστίνου, Φλόριδας. Αγνοούσαν την ιστορία του Ελληνισμού Αμερικής, που ουσιαστικά άρχισε από την ιστορική αυτή πόλη στην βορειοανατολική ακτή της Πολιτείας Φλόριδα, των ΗΠΑ. Αγνοούσαν και το πρώτο ξύλινο σπίτι-σχολείο που κατασκεύασε 'Ελληνας.

Στις αρχές 2016, ο τότε πρωθυπουργός της Ελλάδας Αλέξης Τσίπρας, μετά από προσωπικές ενέργειες του εκδότη του ''ΚΑΛΑΜΙ'', αντιλαμβανόμενος την σπουδαιότητα του αγίου Αυγουστίνου, έστειλε, ως επίσημο εκπρόσωπό του, τον τότε υφυπουργό Επικρατείας Τέρενς Κουίκ, γιά να τιμήσει η Ελλάδα, γιά πρώτη φορά, τους πρώτους 'Ελληνες μετανάστες στην αμερικάνικη ήπειρο. Έγινε η αρχή, με μιά μικρή τελετή, 28 Φεβ. '16, στο προσκύνημα-μουσείο αγίου Φωτίου και απέναντι, στο ξύλινο σπίτι-σχολείο (μουσείο). 'Ισαμε τότε, οι ελληνικές κυβερνήσεις αδιαφορούσαν ολικά.

Δύο ημέρες αργότερα, 1 Μαρτίου 2016, ο κ. Κουίκ εκπροσωπώντας, επίσης, τον τότε πρωθυπουργό, απότισε φόρο τιμής στον μεγάλο φιλέλληνα, που αγωνίστηκε στην Ελλάδα στην Επανάσταση του '21, τον ιατρό Samuel Howe, καταθέτοντας στεφάνι στον τάφο του, στην Βοστώνη, εκ μέρους της ελληνικής Δημοκρατίας, παρουσία απογόνων του Howe. 'Ηταν η πρώτη φορά που η Ελλάδα τον τιμούσε. (Λεπτομέρειες γιά τις δύο εκδηλώσεις)

Μετά, από το καλοκαίρι 2016, ξαφνικά, εμφανίστηκε η ανιστόρητη κ. Στέλλα Κοκόλη από το Μπρούκλυν Νέας Υόρκης -που αγνοούσε και την ύπαρξη του αγ. Αυγουστίνου- με το ''τσούρμο'' της, γιά να γεμίσει ο κόσμος με ιστορικές ανακρίβειες και ψευτιές, με στόχο την ικανοποίηση της μεγάλης ανάγκης της, γιά αυτοπροβολή. Κι επιχείρησε, ως ''όργανο'' του ''Εθνικού Κήρυκα'', μαζί με ''χρήσιμους άσχετους'' (μεταξύ αυτών και... εκπαιδευτικοί!!!), να ''ακυρώσει'', με ανιστόρητες ανακρίβειες, ότι ήδη είχε γίνει.

'Ετσι, ένας μαραγκός (Ιωάννης Γιαννόπουλος) που έφιαξε ένα ξύλινο σπίτι δύο ορόφων στην ιστορική πόλη, γιά να στεγάσει την οικογένειά του, πριν 3 αιώνες, ξαφνικά εμφανίζεται από άσχετους-ανιστόρητους, τώρα και ως... ''δάσκαλος'' που ''έφιαξε ελληνικό σχολείο'', ως «σύμβολο του Ελληνισμού και της Παιδείας», όπως δήλωσε σε διαδικτυακή εκδήλωση της κ. Κοκόλη (14 Μαρτίου '21) ο πρ. πρόεδρος της Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος!!! Γιά να αποτελειώσει την ανιστόρητη γραφικότητα, η άσχετη υφυπ. Τουρισμού Σοφία Ζαχαράκη, με την φράση «το Ξύλινο Σχολείο δείχνει την προτεραιότητα που δίνει ο Ελληνας στη μάθηση, στην εκπαίδευση, στην Παιδεία». Από κοντά και ο άσχετος, αστείος γεν. γραμματέας δημόσιας Διπλωματίας και Απόδημου Ελληνισμού Γιάννης Χρυσουλάκης, που δήλωσε ότι «ο απλός αυτός μαραγκός, το πρώτο που σκέφτηκε, ήταν να χτίσει ένα σχολείο»!!! Μάλιστα εμφανίστηκε σε κάποιο ΜΜΕ και ο ασοβάρευτος τίτλος «εκδήλωση για το πρώτο ελληνικό σχολείο στις ΗΠΑ».

Και πιστοποιούν ότι είναι ανιστόρητοι και άσχετοι, αφού αγνοούν ότι ο εγγονός του μαραγκού Ιωάννη Γιαννόπουλου (Ιωάννης και αυτός), συνδέεται με το ξύλινο σπίτι-σχολείο από αρχές 1800 (δεύτερη δεκαετία) και όχι 1760.

Αν τα ''ψώνια'' της κ. Κοκόλη (και η ίδια), έριχναν μία ματιά στην σχετική επιγραφή στην αυλή του μουσείου (ξύλινου σπιτιού-σχολείου), θα έβλεπαν την χρονολογία και δεν θα ''μπέρδευαν'' παππού με εγγονό !!! Θα έβλεπαν επίσης -το σπουδαιότερο- ότι η Μαρία Γιαννόπουλου-Darling και ΟΧΙ ο Γιαννόπουλος δίδασκε ΑΓΓΛΙΚΑ και όχι ελληνικά σε παιδιά ισπανόφωνων (ακολουθεί η φωτογραφία). Ιστορικό γεγονός, χωρίς την παραμικρή αμφιβολία: Το ξύλινο σχολείο ΔΕΝ ήταν ελληνικό, ΔΕΝ δίδασκε ελληνικά.

Η ιστορική αλήθεια είναι διαφορετική, από αυτήν που παρουσιάζουν oι της αυτοπροβολής και η εντυπωσιακά ανιστόρητη κ. Κοκόλη, που παρασύρει και αφελείς 'Ελληνες πολιτικούς, με την σύμπραξη της εφημερίδας ''Εθνικός Κήρυξ'', που άρχισε να ασχολείται με τον άγιο Αυγουστίνο τα τελευταία 5 χρόνια.

'Οταν μεγάλωσε η κόρη του Γιαννόπουλου (εγγονού του πρώτου μετανάστη με το ίδιο όνομα), η Μαρία, έγινε δασκάλα. Και ο πατέρας της, μετάτρεψε τον κάτω όροφο σε ένα μικρό σχολείο. 'Οχι τον χρόνο 1760, όπως δηλώνουν οι αστείοι της κ. Κοκόλη, αλλά 5 δεκαετίες αργότερα.

Φυσικά δεν ήταν ''ελληνικό σχολείο'', ούτε δίδασκε ελληνικά, ούτε ''προωθούσε το ελληνικό πνεύμα'' όπως δήλωσαν στην διαδικτυακή εκδήλωσή τους οι άσχετοι και ανιστόρητοι συμμετέχοντες. Η Φλόριδα τότε έπαψε να είναι υπό ισπανική κυριαρχία και χρειαζόταν μικρά σπίτια-σχολεία, γιά να μαθαίνουν τα παιδιά, αγγλικά.

Αυτό πιστοποιούν τα ιστορικά αρχεία της πόλης, της Eπισκοπής Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας κ.ά., τα οποία μελέτησε διεξοδικά από μέσα δεκαετίας '80, ο εκδότης του ''ΚΑΛΑΜΙ'', με πολλαπλά ταξίδια στον άγιο Αυγουστίνο. (Λεπτομέρειες... το σχετικό δημοσίευμα αναδημοσιεύτηκε ατόφιο και από το κρατικό ΑΠΕ στην Αθήνα, 2017)

Η πρώτη αναφορά στον άγιο Αυγουστίνο έγινε από τον αείμνηστο Μπάμπη Μαλαφούρη, στο βιβλίο του ''Ελληνες στην Αμερική 1528-1948''. Ο ''μαθητής'' του, εκδότης του ''ΚΑΛΑΜΙ', με αφορμή την αναφορά αυτή, συνέχισε την έρευνα από μέσα δεκαετίας '80, με συνολικά 44 ταξίδια στην πόλη τα τελευταία 35 χρόνια. Με δημοσιεύματα σε δύο κορυφαίες ημερήσιες εφημερίδες της Αθήνας (1990) και στην εβδομαδιαία τότε δική του εφημερίδα ''Ομογένεια'', ανάδειξε γιά πρώτη φορά την άγνωστη στον Ελληνισμό υπόθεση του αγίου Αυγουστίνου.

Κατά καιρούς έκανε και άλλα δημοσιεύματα (υπάρχουν στο αρχείο του ''ΚΑΛΑΜΙ'' και αλλού), με νέα ευρήματα σχετικά με τους 'Ελληνες στον άγιο Αυγουστίνο, του 17ου αιώνα, επί οθωμανικής κατοχής στην -μετέπειτα- Ελλάδα.

Η ερώτηση που ζητά απάντηση
Από που κ. Νικολιδάκη, πρώην ''εκπαιδευτικέ σύμβουλε'', άντλησες τα ''στοιχεία'' σου;;; Μήπως από το αρχείο του ''ΚΑΛΑΜΙ'', αφού δεν ξέρεις ούτε που είναι ο άγιος Αυγουστίνος;;; ΠΟΤΕ πήγες στον άγιο Αυγουστίνο και... ''ερεύνησες''; Στον ύπνο σου;;;

Στις ανιστόρητες ανακρίβειες, μπλέχτηκε και ο αποτυχημένος πρώην Διευθυντής του Γραφείου Παιδείας της Αρχιεπισκοπής Αμερικής, Ιωάννης Ευθυμιόπουλος, που σε μήνυμά του στην κ. Κοκόλη, αναφέρει: «Εκεί κάπου στον Αγ. Αυγουστίνο σε ένα ξύλινο σχολειό διδάσκονταν από τον Γιάννη και την κόρη του Μαρία η ελληνική μας γλώσσα». Και απλά του λέμε, του άσχετου, ''ποιά ελληνική γλώσσα ρε άσχετε;;; Αγγλικά -και μόνο αγγλικά- δίδασκε μόνο η δισέγγονη του πρώτου Ιωάννη Γιαννόπουλου, Μαρία Γιαννόπουλου-Darling, μετά τον χρόνο 1821, όταν η Φλόριδα έπαψε να είναι υπό ισπανική κυριαρχία (Adams-Οnis Treaty). Γιατί μπερδεύετε, ως άσχετοι-ανιστόρητοι, τον εγγονό Γιαννόπουλου (Ιωάννη) που γεννήθηκε-έζησε στον άγιο Αυουστίνο, με τον παππού (Ιωάννη), τον πρώτο μετανάστη αρχές 1700, από Αρκαδία;;;''.

Εάν Ελληνοαμερικανοί εκπαιδευτικοί κάνουν τέτοια χοντρά λάθη και φαίνονται ανιστόρητοι, μην αναρωτιόμαστε γιατί έχει χάλια η ελληνική παιδεία στις ΗΠΑ.

Κατά συνέπεια, η βασική ερώτηση στην κ. Κοκόλη και λοιπούς Ελληναμερικανούς εκπαιδευτικούς ''της πλάκας'', είναι: ΠΩΣ και από ΠΟΥ πιστοποιείται ότι ήταν ''ελληνικό σχολείο'', ότι ''ο Γιαννόπουλος έφιαξε το ξύλινο (ελληνικό!!!) σχολείο'' και όχι σπίτι στον άγιο Αυγουστίνο;;;

Η ερώτηση απευθύνεται δημόσια και γραπτά στους ακόλουθους ανιστόρητους, που συμμετείχαν στην διαδικτυακή εκδήλωση της κ. Κοκόλη. Είναι ο πρ. Πρόεδρος της Δημοκρατίας, κ. Προκόπης Παυλόπουλος, εκ μέρους του Αρχιεπίσκοπου Αμερικής Ελπιδοφόρου ο π. Γρηγόριος Σταμκόπουλος, η υφυπουργός Τουρισμού Σοφία Ζαχαράκη, ο Γενικός Πρόξενος της Ελλάδος στη Φλόριδα Δημήτριος Σπάρος, ο Γερουσιαστής του Rhode Island Λεωνίδας Ραπτάκης, ο Δήμαρχος του Τάρπον Σπρίνγκς Κρίς Αλαχούζος, η Πρόεδρος του Συλλόγου Ελλήνων Εκπαιδευτικών Νέας Υόρκης Μερόπη Κυριάκου, η Πρόεδρος εκπαιδευτικού Συμβουλίου Αρχιεπισκοπής Αμερικής Αθηνά Κρομμύδα, ο Διευθυντής Παιδείας Αρχιεπισκοπής Αμερικής Αναστάσιος Κουλαρμάνης, η Καθηγήτρια Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας Ελένη Γρίβα, ο πρόεδρος του Συλλόγου καθηγητών “Ο Προμηθέας” Δημοσθένης Τριανταφύλλου, ο Γενικός Γραμματέας Απόδημου Ελληνισμού και Δημόσιας Διπλωματίας Ιωάννης Χρυσουλάκης. Ομιλητής ο Νίκος Νικολιδάκης, Πρώην Συντονιστής Εκπαίδευσης. Την παρουσίαση των ομιλητών έκανε ο δημοσιογράφος της εφημερίδας «Εθνικός Κήρυξ», Σταύρος Μαρμαρινός, ενώ η Στέλλα Κοκόλη προσφώνησε τους συμμετέχοντες.

Λοιπόν, απάντηση υπάρχει;;;

Σημ. 1: Εσύ κ. Κοκόλη από ποιό πανεπιστήμιο..."Κολούμπια'' πήρες ''μάστερ στην εκπαίδευση'';;; Μήπως ήσουν... συνφοιτήτρια του πρ. υφυπουργού Αντ. Διαματάρη και πήρατε μαζί... ''μάστερ'';;;

Σημ. 2: Ο εκδότης του ''ΚΑΛΑΜΙ'' (υπογράφει παρακάτω) ΟΥΔΕΠΟΤΕ ζήτησε αναγνώριση. Αλλά η συστηματική ''κλοπή'' -και διαστρέβλωση- των πολύχρονων ερευνών του (ο μόνος που έκανε, επιτόπια) και των δημοσιευμάτων του γιά άγιο Αυγουστίνο, από ανιστόρητους, μήπως λέγεται ''ΑΠΑΤΗ'';;;;

Γιώργος Λυκομήτρος, 16 Μαρ. '21